50+ Soal Tes Masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung Lengkap Pembahasan & Kisi-Kisi

Share ke:


Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati (UIN SGD) Bandung merupakan perguruan tinggi keagamaan Islam yang mengintegrasikan pendidikan umum dan keislaman dalam kurikulum akademiknya. Kampus ini dikenal luas melalui pendekatan pendidikan yang membekali mahasiswa dengan wawasan religius dan kemampuan akademik yang kuat di berbagai disiplin ilmu.

Penerimaan mahasiswa baru UIN Sunan Gunung Djati Bandung dibuka lewat SNBP, SNBT, SPAN-PTKIN, UM-PTKIN, dan Ujian Mandiri. Beberapa jalur menilai prestasi akademik tanpa tes, sedangkan lainnya menguji kemampuan melalui tes berbasis komputer atau tes tertulis. UTBK/SSE menjadi dasar pengukuran kemampuan kognitif dan literasi untuk jalur tes berbasis komputer.

Kumpulan soal tes masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung ini disusun mengikuti pola ujian yang sering digunakan kampus. Soal dilengkapi kunci jawaban dan pembahasan singkat agar mudah dipahami oleh peserta. Latihan ini membantu meningkatkan kesiapan menghadapi tes masuk UIN SGD.

Kisi-kisi Soal Tes Masuk UIN SGD Sunan Gunung Djati

Kisi-kisi soal tes masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung disusun berdasarkan pola ujian terbaru yang digunakan kampus. Kisi-kisi ini memberikan gambaran umum tentang jenis dan karakter soal yang sering muncul dalam tes masuk, sehingga membantu peserta dalam menyusun strategi belajar yang lebih terarah dan efektif.

1. Penalaran Matematika

Mengukur kemampuan peserta dalam memodelkan masalah kontekstual ke bentuk matematika, menafsirkan data numerik, serta menyelesaikan persoalan kuantitatif secara logis dan bertahap.

2. Penalaran Akademik

Mengukur kemampuan berpikir logis, menarik kesimpulan yang tepat, mengenali hubungan sebab-akibat, pola, serta menilai kekuatan dan kelemahan suatu argumen.

3. Literasi Bahasa Indonesia

Mengukur kemampuan memahami teks bacaan, menemukan gagasan utama, menarik kesimpulan, menafsirkan makna tersirat, serta mengevaluasi ketepatan informasi dan struktur wacana.

4. Literasi Bahasa Inggris

Mengukur kemampuan memahami teks berbahasa Inggris secara kontekstual, meliputi ide pokok, informasi rinci, inferensi, rujukan kata, dan makna kosakata dalam teks.

5. Literasi Bahasa Arab

Mengukur kemampuan memahami teks Arab sederhana, mengenali makna umum bacaan, kosakata dasar, serta struktur kalimat yang sering digunakan dalam konteks keislaman.

6. Literasi Keislaman – Aqidah Akhlak

Mengukur pemahaman dasar keimanan dan akhlak Islam serta kemampuan menerapkan nilai-nilai tersebut dalam konteks kehidupan sehari-hari dan sosial.

7. Literasi Keislaman – Fiqh

Mengukur pemahaman konsep ibadah dan muamalah dasar, termasuk syarat, rukun, dan prinsip fiqh dalam menyikapi permasalahan aktual secara sederhana.

8. Literasi Keislaman – Al-Qur’an dan Hadits

Mengukur kemampuan memahami kandungan ayat dan hadits, pesan utama, serta relevansinya dengan perilaku individu dan kehidupan bermasyarakat.

9. Sejarah Peradaban Islam (SPI)

Mengukur pemahaman kronologi peristiwa penting dalam sejarah Islam, peran tokoh-tokoh utama, serta hikmah dan dampaknya terhadap perkembangan peradaban.

10. Baca Tulis Al-Qur’an (BTA)

Mengukur kemampuan dasar membaca Al-Qur’an sesuai kaidah tajwid, pengenalan hukum bacaan, serta ketepatan pelafalan huruf dan harakat.

Kumpulan 50+ Soal Tes Masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung Lengkap Pembahasan

📘 Bank Soal Tes Masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung Terlengkap: Di bawah ini disajikan 55 Soal Latihan Tes Masuk UIN SGD Bandung yang mencakup Tes Potensi Skolastik / Penalaran Logika & Analitik (1-14), Kemampuan Numerik, Aritmetika & Matematika Dasar (15-28), Literasi Membaca Bahasa Indonesia & Bahasa Inggris (29-40), serta Kemampuan Penalaran Keislaman, Sejarah Kebudayaan & Wawasan Moderasi Beragama (41-55). Buka akordeon jawaban pada tiap nomor untuk menelaah kunci dan pembahasannya!

Soal #1 • Penalaran Logika – Silogisme Standar Masuk UIN SGD

Semua civitas akademika UIN Sunan Gunung Djati Bandung menjunjung tinggi integrasi keilmuan ‘Wahyu Memandu Ilmu’.
Sebagian aktivis riset mahasiswa adalah civitas akademika UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Kesimpulan yang paling tepat dan logis adalah…

A. Semua aktivis riset mahasiswa menjunjung tinggi integrasi keilmuan Wahyu Memandu Ilmu.
B. Sebagian aktivis riset mahasiswa menjunjung tinggi integrasi keilmuan Wahyu Memandu Ilmu.
C. Aktivis riset mahasiswa yang tidak menjunjung integrasi ilmu bukan civitas akademika UIN SGD.
D. Semua yang menjunjung integrasi ilmu Wahyu Memandu Ilmu adalah aktivis riset mahasiswa.
E. Tidak ada aktivis riset mahasiswa yang menjunjung integrasi keilmuan Wahyu Memandu Ilmu.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Berdasarkan kaidah penarikan kesimpulan silogisme kategorik kombinasi premis universal positif (‘Semua A adalah B’) dan premis partikular positif (‘Sebagian C adalah A’), kesimpulan yang sah harus berbentuk partikular positif: ‘Sebagian C adalah B’. Dengan demikian, sebagian aktivis riset mahasiswa menjunjung tinggi integrasi keilmuan Wahyu Memandu Ilmu.
Soal #2 • Penalaran Logika – Analogi Hubungan Standar Masuk UIN SGD

EPISTEMOLOGI : ILMU PENGETAHUAN = ETIKA : …

A. Logika Formal
B. Perilaku Moral
C. Estetika Keindahan
D. Hukum Positif
E. Kajian Sejarah
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Hubungan analogi cabang filsafat dengan objek telaahnya: Epistemologi adalah cabang filsafat yang secara khusus mengkaji hakikat dan sumber ilmu pengetahuan. Sebagaimana hal tersebut, Etika adalah cabang filsafat yang secara khusus menelaah nilai dan norma perilaku moral manusia.
Soal #3 • Penalaran Logika – Modus Tollens Standar Masuk UIN SGD

Jika seorang calon mahasiswa lulus ujian Computer Based Test (CBT) dan lulus uji Baca Tulis Al-Qur’an (BTA), maka ia dinyatakan diterima di UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Fakta: Farhan dinyatakan TIDAK diterima di UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Kesimpulan yang pasti benar adalah…

A. Farhan tidak lulus CBT dan tidak lulus BTA.
B. Farhan hanya tidak lulus pada ujian CBT saja.
C. Farhan hanya tidak lulus pada ujian BTA saja.
D. Farhan tidak lulus CBT atau tidak lulus uji BTA.
E. Farhan mengundurkan diri sebelum seleksi diumumkan.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: D

Pembahasan:
Premis berbentuk implikasi: $(P \land Q) \implies R$. Berdasarkan fakta bahwa Farhan tidak diterima ($\neg R$), melalui kaidah Modus Tollens kesimpulannya adalah $\neg (P \land Q)$. Menurut hukum De Morgan: $\neg (P \land Q) \equiv \neg P \lor \neg Q$ (Farhan tidak lulus CBT ATAU tidak lulus uji BTA).
Soal #4 • Penalaran Logika – Pola Huruf Standar Masuk UIN SGD

Tentukan dua huruf berikutnya dari pola alfabet berikut:
B, E, I, N, T, … , …

A. Z, G
B. A, I
C. Y, F
D. A, H
E. Z, H
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Konversikan huruf ke urutan angka alfabet:
B (2) $\xrightarrow{+3}$ E (5) $\xrightarrow{+4}$ I (9) $\xrightarrow{+5}$ N (14) $\xrightarrow{+6}$ T (20).
Pola selisih bertambah satu secara bertingkat: $+3, +4, +5, +6, +7, +8$.
Suku ke-6: $20 + 7 = 27$. Karena alfabet berulang tiap 26 huruf, maka $27 – 26 = 1$, yaitu huruf A.
Suku ke-7: $1 + 8 = 9$, yaitu huruf I.
Dua huruf berikutnya adalah A dan I.
Soal #5 • Penalaran Analitik – Urutan Posisi Duduk Standar Masuk UIN SGD

Lima narasumber seminar di Aula Anwar Musaddad UIN SGD Bandung (dr. Arif, Prof. Badri, Dr. Cecep, Dr. Dania, dan Prof. Endang) duduk berjajar pada kursi panggung nomor 1 sampai 5 dari kiri ke kanan.
– Prof. Badri duduk tepat di antara dr. Arif dan Dr. Cecep.
– Dr. Dania tidak boleh duduk di kursi paling ujung.
– dr. Arif duduk di kursi paling kiri (nomor 1).
– Prof. Endang berada di kursi paling kanan.
Siapakah yang menempati kursi nomor 4?

A. dr. Arif
B. Prof. Badri
C. Dr. Cecep
D. Dr. Dania
E. Prof. Endang
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: D

Pembahasan:
Analisis penempatan kursi panggung 1 sampai 5 dari kiri ke kanan:
– Kursi 1 diisi oleh dr. Arif.
– Prof. Badri duduk di antara dr. Arif dan Dr. Cecep, sehingga Kursi 2 = Prof. Badri dan Kursi 3 = Dr. Cecep.
– Kursi 5 diisi oleh Prof. Endang (paling kanan).
– Kursi yang tersisa adalah Kursi 4 yang tepat diisi oleh Dr. Dania (memenuhi syarat tidak berada di ujung).
Maka kursi nomor 4 ditempati oleh Dr. Dania.
Soal #6 • Penalaran Logika – Analogi Kata Standar Masuk UIN SGD

HIPOTESIS : EKSPERIMEN = DRAF : …

A. Penerbitan
B. Revisi
C. Gagasan
D. Pencetakan
E. Distribusi
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Hubungan analogi tahapan proses verifikasi: Hipotesis diuji dan disempurnakan melalui tahapan eksperimen. Begitu pula draf tulisan diuji, disempurnakan, dan diperbaiki melalui tahapan revisi sebelum difinalisasikan.
Soal #7 • Penalaran Logika – Silogisme Partikular Negasi Standar Masuk UIN SGD

Semua skripsi sarjana yang tersimpan di repositori digital UIN SGD memiliki nomor identifikasi digital (URI).
Beberapa dokumen di ruang arsip fakultas tidak memiliki nomor identifikasi digital (URI).
Simpulan yang sah adalah…

A. Semua dokumen di ruang arsip fakultas bukan skripsi sarjana yang tersimpan di repositori digital UIN SGD.
B. Beberapa dokumen di ruang arsip fakultas bukan skripsi sarjana yang tersimpan di repositori digital UIN SGD.
C. Beberapa skripsi sarjana yang tersimpan di repositori digital tidak memiliki URI.
D. Semua skripsi sarjana di ruang arsip fakultas memiliki nomor identifikasi digital.
E. Dokumen arsip fakultas seluruhnya merupakan skripsi sarjana digital.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Premis 1: Semua skripsi di repositori digital $\implies$ memiliki URI.
Premis 2: Sebagian dokumen arsip $\implies$ tidak memiliki URI.
Kesimpulan: Dokumen arsip yang tidak ber-URI tersebut dipastikan bukan skripsi sarjana yang ada di repositori digital. Dengan kata lain: Beberapa dokumen di ruang arsip fakultas bukan skripsi sarjana yang tersimpan di repositori digital UIN SGD.
Soal #8 • Penalaran Analitik – Penjadwalan Sidang Standar Masuk UIN SGD

Enam mahasiswa (Farid, Gina, Hanif, Ika, Jamil, dan Kania) dijadwalkan mengikuti seminar proposal skripsi dari hari Senin hingga Sabtu, satu orang per hari.
– Hanif dijadwalkan tepat satu hari sebelum Gina.
– Farid dijadwalkan pada hari Kamis.
– Kania dijadwalkan pada hari Senin.
– Jamil dijadwalkan pada hari setelah Farid.
Pada hari apakah Ika dijadwalkan mengikuti seminar?

A. Selasa
B. Rabu
C. Jumat
D. Sabtu
E. Senin
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: D

Pembahasan:
Jadwal harian Senin – Sabtu:
– Senin: Kania.
– Kamis: Farid.
– Jamil dijadwalkan satu hari setelah Farid $\implies$ Jumat: Jamil.
– Hanif dijadwalkan tepat satu hari sebelum Gina. Slot hari berurutan yang tersisa adalah Selasa dan Rabu $\implies$ Selasa: Hanif, Rabu: Gina.
– Hari yang tersisa untuk Ika adalah hari Sabtu.
Jadi, Ika dijadwalkan seminar pada hari Sabtu.
Soal #9 • Penalaran Logika – Hubungan Sebab-Akibat Standar Masuk UIN SGD

Perhatikan dua pernyataan berikut:
(1) UIN Sunan Gunung Djati Bandung secara masif meningkatkan alokasi dana penelitian kolaboratif internasional dan revitalisasi fasilitas laboratorium sains.
(2) Jumlah publikasi ilmiah internasional bereputasi dan perolehan hak paten dosen UIN SGD mengalami lonjakan signifikan dalam dua tahun terakhir.
Manakah hubungan kausalitas yang paling tepat?

A. Pernyataan (1) adalah penyebab dan pernyataan (2) adalah akibat.
B. Pernyataan (2) adalah penyebab dan pernyataan (1) adalah akibat.
C. Pernyataan (1) dan (2) adalah akibat dari dua penyebab yang saling tidak berkaitan.
D. Pernyataan (1) dan (2) adalah penyebab dari suatu dampak yang tidak disebutkan.
E. Pernyataan (1) dan (2) adalah akibat dari suatu penyebab umum yang sama.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Peningkatan alokasi pembiayaan riset serta fasilitas laboratorium canggih (pernyataan 1) adalah stimulus atau penyebab langsung yang memicu peningkatan produktivitas luaran ilmiah berupa publikasi jurnal bereputasi dan paten (pernyataan 2 sebagai akibat logis).
Soal #10 • Penalaran Logika – Klasifikasi Konsep Standar Masuk UIN SGD

Di antara pilihan berikut, manakah konsep yang TIDAK termasuk dalam rumpun metode pengumpulan data empiris lapangan?

A. Wawancara mendalam (In-depth interview)
B. Observasi partisipatif
C. Kuesioner terstruktur
D. Fokus Group Discussion (FGD)
E. Tautologi deduktif formal
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: E

Pembahasan:
Wawancara mendalam, observasi, kuesioner, dan FGD adalah teknik pengumpulan data empiris dalam penelitian sosial dan sains. Tautologi deduktif formal adalah konsep dalam logika murni matematika/filsafat mengenai pernyataan majemuk yang selalu bernilai benar secara apriori, bukan metode pengumpulan data lapangan.
Soal #11 • Penalaran Logika – Silogisme Hipotetis Rantai Standar Masuk UIN SGD

Jika kampus menanamkan nilai-nilai keadaban Islami, maka mahasiswa memiliki integritas moral yang kokoh.
Jika mahasiswa memiliki integritas moral yang kokoh, maka budaya kecurangan akademik dapat dieliminasi secara tuntas.
Berdasarkan kedua premis tersebut, simpulan yang sah adalah…

A. Jika kampus menanamkan nilai-nilai keadaban Islami, maka budaya kecurangan akademik dapat dieliminasi secara tuntas.
B. Jika budaya kecurangan akademik dieliminasi, maka kampus telah menanamkan nilai keadaban Islami.
C. Kecurangan akademik tetap terjadi meskipun kampus menanamkan integritas moral.
D. Mahasiswa berintegritas tinggi tidak perlu menanamkan nilai keadaban Islami.
E. Kampus tidak dapat mengeliminasi kecurangan akademik tanpa sanksi pidana.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Melalui kaidah silogisme hipotetis: $P \implies Q$ dan $Q \implies R$, kesimpulan logis yang valid adalah $P \implies R$ (‘Jika kampus menanamkan nilai-nilai keadaban Islami, maka budaya kecurangan akademik dapat dieliminasi secara tuntas’).
Soal #12 • Penalaran Analitik – Perbandingan Skor Standar Masuk UIN SGD

Lima tim mahasiswa Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (Tim A, B, C, D, dan E) mengikuti lomba inovasi media pembelajaran.
– Skor Tim B lebih tinggi daripada Tim C, tetapi lebih rendah daripada Tim A.
– Skor Tim D lebih tinggi daripada Tim A.
– Skor Tim E berada di antara skor Tim B dan Tim C.
Urutan tim dari skor tertinggi hingga terendah adalah…

A. D – A – B – E – C
B. A – D – B – C – E
C. D – B – A – E – C
D. D – A – E – B – C
E. A – B – D – E – C
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Analisis relasi nilai tim:
– B > C dan B < A $\implies$ A > B > C.
– D > A $\implies$ D > A > B > C.
– Skor E berada di antara B dan C $\implies$ B > E > C.
Menggabungkan seluruh rangkaian: D > A > B > E > C. Urutan dari nilai tertinggi ke terendah adalah D – A – B – E – C.
Soal #13 • Penalaran Logika – Negasi Pernyataan Majemuk Standar Masuk UIN SGD

Tentukan ingkaran (negasi) dari pernyataan: ‘Semua mahasiswa baru UIN SGD lulus matrikulasi bahasa Arab dan bahasa Inggris.’

A. Tidak ada mahasiswa baru UIN SGD yang lulus matrikulasi bahasa Arab dan bahasa Inggris.
B. Semua mahasiswa baru UIN SGD tidak lulus matrikulasi bahasa Arab dan bahasa Inggris.
C. Ada setidaknya satu mahasiswa baru UIN SGD yang tidak lulus matrikulasi bahasa Arab atau tidak lulus bahasa Inggris.
D. Ada mahasiswa baru UIN SGD yang lulus matrikulasi bahasa Arab tetapi tidak lulus bahasa Inggris saja.
E. Beberapa mahasiswa baru UIN SGD lulus kedua matrikulasi bahasa tersebut.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Pernyataan berkuantor universal: $\forall x (P(x) \land Q(x))$. Negasi dari kuantor universal adalah kuantor eksistensial dengan negasi kalimat majemuknya: $\exists x \neg (P(x) \land Q(x)) \equiv \exists x (\neg P(x) \lor \neg Q(x))$. Artinya: ‘Ada setidaknya satu mahasiswa baru UIN SGD yang tidak lulus matrikulasi bahasa Arab ATAU tidak lulus bahasa Inggris’.
Soal #14 • Penalaran Logika – Asumsi Tersirat Standar Masuk UIN SGD

Pernyataan: ‘Program digitalisasi naskah kuno keagamaan Sunda di UIN SGD Bandung harus terus diperluas agar generasi muda tidak kehilangan akses terhadap warisan khazanah intelektual ulama Nusantara masa lampau.’
Asumsi yang mendasari pernyataan tersebut adalah…

A. Generasi muda saat ini sama sekali tidak tertarik mempelajari naskah kuno dalam bentuk fisik.
B. Digitalisasi merupakan cara yang efektif untuk melestarikan dan membuka kemudahan akses generasi muda terhadap manuskrip kuno.
C. Semua naskah kuno keagamaan Sunda telah selesai diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.
D. Khazanah ulama Nusantara hanya dapat dipahami secara tepat oleh kalangan pakar filologi.
E. Naskah kuno dalam bentuk fisik tidak memiliki nilai sejarah jika belum dipindai.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Asumsi yang melandasi pernyataan tersebut adalah keyakinan logis bahwa digitalisasi merupakan sarana yang efektif untuk merawat kelestarian manuskrip sekaligus mempermudah generasi muda dalam menjangkau warisan khazanah intelektual tersebut.
Soal #15 • Penalaran Numerik – Deret Aritmetika Standar Masuk UIN SGD

Auditorium utama Kampus 1 UIN SGD Bandung memiliki 18 baris kursi. Baris terdepan berisi 24 kursi, baris kedua berisi 28 kursi, baris ketiga berisi 32 kursi, dan seterusnya bertambah tetap. Berapakah total kapasitas seluruh kursi di auditorium tersebut?

A. 972 kursi
B. 1.026 kursi
C. 1.044 kursi
D. 1.080 kursi
E. 1.116 kursi
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Barisan aritmetika dengan suku pertama $a = 24$, beda $b = 4$, dan $n = 18$.
Jumlah seluruh kursi deret aritmetika:
$S_n = \frac{n}{2} [2a + (n – 1)b]$
$S_{18} = \frac{18}{2} [2(24) + (18 – 1) \cdot 4] = 9 \cdot [48 + 68] = 9 \cdot 116 = 1.044$ kursi.
Soal #16 • Matematika Dasar – Sistem Persamaan Linear Standar Masuk UIN SGD

Jika pasangan bilangan $(x, y)$ memenuhi sistem persamaan linear:
$3x – 2y = 12$
$2x + 5y = 27$
Maka nilai dari $x + y$ adalah…

A. 7
B. 9
C. 10
D. 11
E. 13
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Eliminasi variabel $y$:
Persamaan (1) dikalikan 5: $15x – 10y = 60$
Persamaan (2) dikalikan 2: $4x + 10y = 54$
Jumlahkan kedua persamaan: $19x = 114 \implies x = 6$.
Substitusi $x = 6$ ke persamaan (1):
$3(6) – 2y = 12 \implies 18 – 2y = 12 \implies 2y = 6 \implies y = 3$.
Maka nilai $x + y = 6 + 3 = 9$.
Soal #17 • Penalaran Numerik – Aritmetika Sosial Standar Masuk UIN SGD

Koperasi Mahasiswa UIN SGD menjual jas almamater seharga Rp 250.000,00. Selama masa penerimaan mahasiswa baru, pembeli mendapatkan diskon promo sebesar 20%, kemudian bagi pemegang kartu anggota koperasi diberikan diskon tambahan sebesar 10% dari harga setelah diskon pertama. Berapakah harga akhir yang harus dibayarkan?

A. Rp 175.000,00
B. Rp 180.000,00
C. Rp 185.000,00
D. Rp 190.000,00
E. Rp 195.000,00
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Harga awal = Rp 250.000,00.
Diskon pertama 20%: Rp 250.000 $\times$ 0,80 = Rp 200.000,00.
Diskon kedua 10%: Rp 200.000 $\times$ 0,90 = Rp 180.000,00.
Jadi harga akhir yang harus dibayar adalah Rp 180.000,00.
Soal #18 • Matematika Dasar – Barisan Geometri Standar Masuk UIN SGD

Dalam sebuah eksperimen di Laboratorium Terpadu FST UIN SGD, sebuah kultur mikroorganisme membelah diri menjadi 2 setiap 15 menit. Jika pada awal pengamatan pukul 08.00 terdapat 20 mikroorganisme, berapakah jumlah populasi mikroorganisme tersebut pada pukul 10.00?

A. 2.560
B. 5.120
C. 10.240
D. 1.280
E. 640
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Waktu pengamatan: dari 08.00 sampai 10.00 = 120 menit.
Banyak pembelahan: $n = 120 / 15 = 8$ kali pembelahan.
Jumlah akhir: $N_t = N_0 \cdot 2^n = 20 \cdot 2^8 = 20 \cdot 256 = 5.120$ mikroorganisme.
Soal #19 • Penalaran Numerik – Perbandingan Berbalik Nilai Standar Masuk UIN SGD

Proyek renovasi sarana olahraga kampus UIN SGD direncanakan dapat diselesaikan oleh 16 pekerja dalam waktu 30 hari. Setelah bekerja selama 10 hari, proyek dihentikan selama 4 hari karena cuaca ekstrem. Agar proyek selesai tepat waktu sesuai jadwal semula, berapa banyak pekerja tambahan yang harus direkrut?

A. 4 pekerja
B. 6 pekerja
C. 8 pekerja
D. 10 pekerja
E. 12 pekerja
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Sisa waktu kerja normal = $30 – 10 = 20$ hari dengan 16 pekerja, beban tersisa = $16 \times 20 = 320$ orang-hari.
Waktu yang tersisa akibat libur 4 hari = $20 – 4 = 16$ hari.
Jumlah pekerja yang dibutuhkan = $320 / 16 = 20$ pekerja.
Pekerja tambahan = $20 – 16 = 4$ pekerja.
Soal #20 • Matematika Dasar – Eksponen & Bentuk Akar Standar Masuk UIN SGD

Bentuk sederhana dan rasional dari pecahan $\frac{6}{\sqrt{7} – 2}$ adalah…

A. $2(\sqrt{7} + 2)$
B. $3(\sqrt{7} + 2)$
C. $\sqrt{7} + 2$
D. $2(\sqrt{7} – 2)$
E. $6(\sqrt{7} + 2)$
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Rasionalkan penyebut dengan mengalikan sekawan:
$\frac{6}{\sqrt{7} – 2} \times \frac{\sqrt{7} + 2}{\sqrt{7} + 2} = \frac{6(\sqrt{7} + 2)}{(\sqrt{7})^2 – 2^2} = \frac{6(\sqrt{7} + 2)}{7 – 4} = \frac{6(\sqrt{7} + 2)}{3} = 2(\sqrt{7} + 2)$.
Soal #21 • Matematika Dasar – Statistika & Rata-rata Gabungan Standar Masuk UIN SGD

Nilai rata-rata ujian matrikulasi Bahasa Arab pada kelas A yang beranggotakan 25 mahasiswa adalah 78. Sedangkan pada kelas B yang beranggotakan 15 mahasiswa nilai rata-ratanya adalah 86. Berapakah nilai rata-rata gabungan kedua kelas tersebut?

A. 80,5
B. 81,0
C. 81,5
D. 82,0
E. 82,5
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Rata-rata gabungan:
$\bar{X}_{gab} = \frac{(25 \times 78) + (15 \times 86)}{25 + 15} = \frac{1.950 + 1.290}{40} = \frac{3.240}{40} = 81,0$.
Soal #22 • Penalaran Numerik – Pola Deret Angka Larik Ganda Standar Masuk UIN SGD

Tentukan angka berikutnya dari barisan berikut:
4, 25, 9, 21, 16, 17, 25, …

A. 11
B. 13
C. 14
D. 36
E. 15
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Deret ini memiliki 2 larik selang-seling:
Larik posisi ganjil: $4, 9, 16, 25, \dots$ ($2^2, 3^2, 4^2, 5^2$).
Larik posisi genap: $25, 21, 17, \dots$ (berkurang 4 setiap langkah).
Angka berikutnya adalah suku ke-8 (posisi genap): $17 – 4 = 13$.
Soal #23 • Matematika Dasar – Peluang & Kombinasi Standar Masuk UIN SGD

Dari 6 mahasiswa Fakultas Syariah dan Hukum serta 4 mahasiswa Fakultas Ushuluddin, akan dipilih delegasi debat ilmiah beranggotakan 3 orang. Banyaknya cara memilih delegasi tersebut sehingga terdiri atas paling sedikit 2 mahasiswa Fakultas Syariah dan Hukum adalah…

A. 40 cara
B. 60 cara
C. 80 cara
D. 100 cara
E. 120 cara
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kombinasi paling sedikit 2 mahasiswa Syariah:
1) 2 Syariah dan 1 Ushuluddin: $\binom{6}{2} \times \binom{4}{1} = 15 \times 4 = 60$.
2) 3 Syariah dan 0 Ushuluddin: $\binom{6}{3} \times \binom{4}{0} = 20 \times 1 = 20$.
Total cara = $60 + 20 = 80$ cara.
Soal #24 • Penalaran Numerik – Waktu Berpapasan Standar Masuk UIN SGD

Ahmad berangkat mengendarai sepeda motor dari Kampus 1 UIN SGD (Cibiru) menuju Kampus 2 (Jl. Soekarno Hatta) dengan kecepatan rata-rata 40 km/jam pada pukul 09.00. Pada saat bersamaan, Badar mengendarai motor dari Kampus 2 menuju Kampus 1 melalui rute yang sama dengan kecepatan rata-rata 50 km/jam. Jika jarak kedua kampus tersebut adalah 15 km, pada pukul berapakah mereka berpapasan di jalan?

A. 09.08
B. 09.10
C. 09.12
D. 09.15
E. 09.20
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Waktu tempuh hingga berpapasan:
$t = \frac{s}{v_1 + v_2} = \frac{15}{40 + 50} = \frac{15}{90} \text{ jam} = \frac{1}{6} \times 60 \text{ menit} = 10 \text{ menit}$.
Waktu berpapasan = $09.00 + 10 \text{ menit} = 09.10$.
Soal #25 • Matematika Dasar – Nilai Optimum Fungsi Kuadrat Standar Masuk UIN SGD

Keuntungan harian stan bazar buku mahasiswa UIN SGD dinyatakan oleh fungsi kuadrat $f(x) = -2x^2 + 40x – 50$ (dalam puluhan ribu rupiah), di mana $x$ menyatakan jumlah paket buku yang terjual. Keuntungan maksimum yang dapat diperoleh stan bazar tersebut adalah…

A. Rp 1.000.000,00
B. Rp 1.200.000,00
C. Rp 1.500.000,00
D. Rp 1.800.000,00
E. Rp 2.000.000,00
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Fungsi kuadrat $f(x) = ax^2 + bx + c$ dengan $a = -2, b = 40, c = -50$.
Titik puncak $x_p = -\frac{b}{2a} = -\frac{40}{2(-2)} = 10$.
Nilai maksimum $f(10) = -2(10)^2 + 40(10) – 50 = -200 + 400 – 50 = 150$.
Dalam puluhan ribu rupiah: $150 \times \text{Rp } 10.000,00 = \text{Rp } 1.500.000,00$.
Soal #26 • Matematika Dasar – Pertidaksamaan Rasional Standar Masuk UIN SGD

Himpunan penyelesaian dari pertidaksamaan $\frac{2x – 6}{x + 4} \leq 0$ untuk $x \in \mathbb{R}$ adalah…

A. $-4 < x \leq 3$
B. $-4 \leq x \leq 3$
C. $x < -4$ atau $x \geq 3$
D. $x \leq -4$ atau $x > 3$
E. $-4 < x < 3$
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Pembuat nol pembilang: $2x – 6 = 0 \implies x = 3$.
Pembuat nol penyebut: $x + 4 = 0 \implies x = -4$.
Penyebut tidak boleh sama dengan nol sehingga $x \neq -4$.
Pengujian tanda pada garis bilangan menunjukkan tanda negatif ($\leq 0$) berada pada selang $-4 < x \leq 3$.
Soal #27 • Penalaran Numerik – Aritmetika Konsentrasi Larutan Standar Masuk UIN SGD

Sebanyak 60 liter larutan antiseptik di laboratorium farmasi memiliki konsentrasi alkohol 70%. Berapa liter air murni yang harus ditambahkan ke dalam larutan tersebut agar konsentrasi alkoholnya turun menjadi 50%?

A. 18 liter
B. 20 liter
C. 24 liter
D. 26 liter
E. 30 liter
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kandungan alkohol murni mula-mula: $60 \times 70\% = 42$ liter.
Kadar yang diinginkan 50% dengan volume baru $60 + x$:
$\frac{42}{60 + x} = 0,50 \implies 42 = 30 + 0,5x \implies 0,5x = 12 \implies x = 24$ liter.
Soal #28 • Matematika Dasar – Geometri Keliling dan Luas Standar Masuk UIN SGD

Sebuah pelataran taman di depan Masjid Ikomah UIN SGD berbentuk persegi panjang dengan keliling 84 meter. Jika ukuran panjangnya 6 meter lebih panjang dari lebarnya, maka luas pelataran taman tersebut adalah…

A. 412 m²
B. 424 m²
C. 432 m²
D. 440 m²
E. 456 m²
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Keliling $2(p + l) = 84 \implies p + l = 42$.
Karena $p = l + 6$, maka $(l + 6) + l = 42 \implies 2l = 36 \implies l = 18$ m.
Panjang $p = 18 + 6 = 24$ m.
Luas = $p \times l = 24 \times 18 = 432\text{ m}^2$.
Soal #29 • Literasi Bahasa Indonesia – Ide Pokok Teks Standar Masuk UIN SGD

Bacalah teks berikut dengan cermat:

Paradigma Wahyu Memandu Ilmu (WMI) yang diusung UIN Sunan Gunung Djati Bandung menolak dikotomi sempit antara ilmu agama dan sains modern. Dalam kerangka ini, wahyu diposisikan sebagai landasan aksiologis dan etis yang membimbing eksplorasi empiris, sementara ilmu pengetahuan rasional menjadi instrumen penerjemah rahmat Islam dalam tataran peradaban nyata. Pendekatan integratif ini melahirkan sarjana yang tidak hanya cakap menguasai teknologi dan keilmuan mutakhir, tetapi juga memiliki kepekaan spiritual dan moralitas yang luhur.
Ide pokok kutipan teks tersebut adalah…

A. Sejarah perkembangan teknologi informasi di kampus Islam Indonesia.
B. Kelemahan sains modern dalam menjawab persoalan spiritual manusia.
C. Konsep integrasi paradigma Wahyu Memandu Ilmu di UIN SGD Bandung.
D. Pentingnya memisahkan kurikulum sains dan agama dalam universitas.
E. Tata cara pelaksanaan penelitian empiris di laboratorium perguruan tinggi.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Gagasan pokok kutipan teks berfokus pada penjelasan konseptual mengenai paradigma ‘Wahyu Memandu Ilmu’ di UIN SGD Bandung sebagai model integrasi ilmu agama dan sains modern.
Soal #30 • Literasi Bahasa Indonesia – Simpulan Teks Standar Masuk UIN SGD

Bacalah kutipan berikut:

Di era hiperkonektivitas media sosial, narasi keagamaan rentan mengalami reduksi dan polarisasi akibat algoritma ruang gema (echo chamber). Oleh karena itu, perguruan tinggi Islam seperti UIN SGD memegang peran strategis sebagai mercusuar literasi keagamaan yang moderat dan kritis. Civitas akademika dituntut untuk aktif memproduksi konten ilmiah keislaman yang inklusif, damai, dan berbasis riset agar ruang publik digital tidak didominasi oleh wacana ekstrem dan agitasi emosional.
Simpulan yang paling tepat dari teks tersebut adalah…

A. Media sosial harus dilarang bagi seluruh mahasiswa perguruan tinggi Islam.
B. Kampus Islam harus menjadi produsen narasi moderasi beragama yang aktif untuk mengimbangi polarisasi di media sosial.
C. Algoritma media sosial sengaja dibuat untuk menghancurkan kerukunan antarumat beragama di Indonesia.
D. Masyarakat tidak lagi membutuhkan literasi keagamaan konvensional karena adanya internet.
E. Ruang publik digital saat ini telah sepenuhnya dikuasai oleh kelompok ekstremis agama.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Simpulan paragraf merangkum solusi atas persoalan polarisasi media sosial, yakni urgensi perguruan tinggi Islam menjadi produsen narasi moderasi beragama berbasis riset secara aktif di ranah digital.
Soal #31 • Literasi Bahasa Indonesia – Makna Kontekstual Kata Standar Masuk UIN SGD

Dalam kalimat: ‘UIN Sunan Gunung Djati Bandung secara konsisten melakukan rekonsiliasi antara teks keagamaan normatif dan konteks sosiokultural Nusantara.’ Makna kata rekonsiliasi yang paling sesuai dengan konteks tersebut adalah…

A. Pemisahan secara tegas dua kutub pemikiran
B. Penyatuan atau penyelarasan kembali agar serasi dan harmonis
C. Penghapusan nilai-nilai budaya lokal demi teks agama
D. Penolakan terhadap interpretasi baru dalam tradisi ilmiah
E. Perdebatan teoritis tanpa titik temu
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Secara kontekstual, rekonsiliasi berarti tindakan menyelaraskan atau mengharmoniskan kembali dua elemen yang tampak berbeda (teks normatif agama dan budaya lokal) agar tercipta keterpaduan yang selaras.
Soal #32 • Literasi Bahasa Indonesia – Kalimat Efektif & PUEBI Standar Masuk UIN SGD

Manakah di antara kalimat-kalimat berikut yang merupakan kalimat baku dan efektif sesuai kaidah PUEBI/EYD?

A. Bagi mahasiswa yang mana telah menyelesaikan skripsi diwajibkan mengunggah karya ilmiahnya.
B. Penelitian itu bertujuan untuk mengetahui daripada dampak moderasi beragama terhadap kohesi sosial.
C. Dekan Fakultas Sains dan Teknologi meresmikan laboratorium kecerdasan buatan terpadu kemarin.
D. Meskipun perkuliahan diadakan secara daring, tetapi interaksi dosen dan mahasiswa tetap interaktif.
E. Untuk penyusunan laporan pertanggungjawaban itu membutuhkan waktu selama dua pekan.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kalimat C memenuhi syarat kalimat efektif dengan struktur S-P-O-K yang jelas dan tanpa pemborosan kata atau ketaksaan gramatikal. Opsi A menyalahi aturan pemakaian kata ‘yang mana’, opsi B menggunakan ‘daripada’ yang mubazir, opsi D merangkapkan dua konjungsi ‘meskipun… tetapi…’, dan opsi E tidak memiliki subjek.
Soal #33 • Literasi Bahasa Indonesia – Informasi Tersurat & Tersirat Standar Masuk UIN SGD

Bacalah kutipan wacana berikut:

Berdiri sejak tahun 1968 dengan nama IAIN Sunan Gunung Djati, institusi ini telah bertransformasi menjadi UIN pada tahun 2005. Perubahan kelembagaan ini menandai perluasan mandat akademik, dari yang semula hanya berfokus pada studi keislaman murni (seperti Ushuluddin, Tarbiyah, dan Syariah) menuju integrasi disiplin ilmu umum modern seperti Sains, Psikologi, dan Ilmu Sosial. Nama ‘Sunan Gunung Djati’ diabadikan sebagai teladan kepemimpinan dakwah inklusif dan kebudayaan luhur di Jawa Barat.
Pernyataan yang TIDAK SESUAI dengan teks di atas adalah…

A. IAIN Sunan Gunung Djati resmi bertransformasi status menjadi UIN pada tahun 2005.
B. Transformasi kelembagaan memperluas mandat studi hingga mencakup sains dan ilmu sosial modern.
C. Sebelum menjadi UIN, institusi ini hanya menyelenggarakan program studi sains dan teknologi terapan.
D. Nama Sunan Gunung Djati dipilih sebagai cermin keteladanan dakwah inklusif.
E. Studi keislaman murni seperti Ushuluddin dan Syariah telah diselenggarakan sejak era IAIN.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Pernyataan C bertentangan secara langsung dengan informasi teks, karena pada era IAIN institusi ini justru berfokus pada studi keislaman murni, bukan sains dan teknologi terapan.
Soal #34 • Literasi Bahasa Indonesia – Kepaduan Paragraf & Kalimat Sumbang Standar Masuk UIN SGD

Perhatikan kalimat-kalimat berikut:
(1) Pelestarian manuskrip Sunda kuno di UIN SGD Bandung dilakukan melalui proses digitalisasi resolusi tinggi.
(2) Manuskrip tersebut memuat kearifan lokal mengenai etika relasi antarmanusia dan alam.
(3) Perpustakaan pusat kampus berlokasi tepat di samping gedung rektorat megah berlantai lima.
(4) Para peneliti filologi mentranskripsi aksara Pegon dan Cacarakan ke dalam aksara Latin.
(5) Hasil kajian ini kemudian didiseminasikan dalam jurnal ilmiah agar dapat diakses publik.
Kalimat yang sumbang (tidak padu) dalam paragraf di atas adalah…

A. Kalimat (1)
B. Kalimat (2)
C. Kalimat (3)
D. Kalimat (4)
E. Kalimat (5)
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kalimat (3) mendeskripsikan letak gedung rektorat dan perpustakaan, yang sama sekali menyimpang dari topik utama paragraf yaitu prosedur pelestarian dan alih aksara manuskrip Sunda kuno.
Soal #35 • Literasi Bahasa Inggris – Main Idea Standar Masuk UIN SGD

Read the passage carefully:

Modern Islamic universities are increasingly redefining their institutional identity in the twenty-first century. Rather than maintaining an artificial dichotomy between sacred knowledge and empirical science, universities such as UIN Sunan Gunung Djati Bandung synthesize Islamic intellectual heritage with scientific innovation. This paradigm emphasizes that scientific inquiry is not merely a secular pursuit, but a spiritual and civic responsibility to address global challenges such as climate change, poverty, and ethical governance.
What is the main idea of the passage?

A. The historical establishment of Islamic universities in Southeast Asia.
B. The rejection of modern scientific methods by Islamic scholars.
C. The synthesis of Islamic intellectual heritage and empirical science to solve contemporary issues.
D. The superiority of sacred revelation over experimental laboratory procedures.
E. The financial strategies required to build modern university campuses.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Gagasan pokok wacana berbahasa Inggris tersebut adalah perpaduan (synthesis) antara khazanah keilmuan Islam dan sains empiris untuk memecahkan persoalan-persoalan global kontemporer.
Soal #36 • Literasi Bahasa Inggris – Factual Detail Standar Masuk UIN SGD

According to the passage in question 35, why is scientific inquiry regarded as an integral part of Islamic higher education?

A. Because it replaces traditional theology completely.
B. Because it is seen as both a spiritual devotion and a civic responsibility to tackle global problems.
C. Because it generates immediate financial profit for university administration.
D. Because empirical science is strictly secular and disconnected from societal ethics.
E. Because students are only allowed to study computer science and engineering.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Sesuai rincian tersurat: ‘This paradigm emphasizes that scientific inquiry is not merely a secular pursuit, but a spiritual and civic responsibility to address global challenges…’
Soal #37 • Literasi Bahasa Inggris – Vocabulary in Context Standar Masuk UIN SGD

Read the sentence: ‘Scholars at the university strive to produce robust empirical findings that conform to international research standards.’
The word robust in this context is closest in meaning to…

A. Fragile
B. Ambiguous
C. Strong and reliable
D. Outdated
E. Superficial
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kata ‘robust’ dalam konteks temuan ilmiah bermakna kokoh, valid, dapat diandalkan, dan teruji secara ketat (‘strong and reliable’).
Soal #38 • Literasi Bahasa Inggris – Reference Word Standar Masuk UIN SGD

Read the excerpt: ‘Interreligious dialogue programs allow students from diverse cultural backgrounds to share perspectives. They cultivate mutual empathy and dismantle religious stereotypes through open deliberation.’
The word They refers to…

A. Stereotypes
B. Perspectives
C. Students
D. Interreligious dialogue programs
E. Diverse cultures
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kata ganti subjek ‘They’ pada kalimat kedua merujuk kepada para mahasiswa (‘students from diverse cultural backgrounds’) yang melakukan tindakan memupuk empati dan meruntuhkan stereotip.
Soal #39 • Literasi Bahasa Inggris – Inference Standar Masuk UIN SGD

Read the excerpt:

While technological advancement accelerates economic productivity, without foundational ethical guidance, algorithms can exacerbate social inequality and privacy intrusion. An ethical framework rooted in compassion and social justice is indispensable for guiding artificial intelligence developments.
What can be inferred from the author’s argument?

A. Artificial intelligence must be halted immediately to avoid social injustice.
B. Technological development should be directed by ethical and moral frameworks to benefit society fairly.
C. Economic productivity is far more important than user privacy protections.
D. Engineers do not need any philosophical or ethical education in computer science.
E. Algorithms naturally eliminate social disparities without human intervention.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Penulis menekankan pentingnya kerangka etika sosial dalam memandu pengembangan kecerdasan buatan, yang menyiratkan bahwa kemajuan teknologi harus diarahkan oleh fondasi moral agar berdampak adil dan maslahat bagi masyarakat.
Soal #40 • Literasi Bahasa Inggris – Conditional Sentence Standar Masuk UIN SGD

Choose the correct phrase to complete the sentence:
‘If the research committee … more collaborative grants last semester, our university would have published higher-impact international papers.’

A. provides
B. had provided
C. will provide
D. has provided
E. would provide
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Kalimat pengandaian bentuk lampau (Third Conditional): klausa akibat menggunakan ‘would have + V3’ (would have published), maka if-clause harus menggunakan Past Perfect: ‘had provided’.
Soal #41 • Penalaran Keislaman – Kandungan Al-Qur’an & Keragaman Standar Masuk UIN SGD

Firman Allah SWT dalam QS. Al-Hujurat [49]: 13 menegaskan bahwa manusia diciptakan bersuku-suku dan berbangsa-bangsa (syu’uuban wa qabaa’ila). Tujuan utama dari penciptaan keragaman tersebut sebagaimana disebutkan secara eksplisit dalam ayat adalah…

A. Untuk saling mengunggulkan nasab keturunan
B. Agar saling mengenal, berinteraksi, dan membangun harmoni (li ta’arafu)
C. Untuk mengisolasi diri dalam kelompok eksklusif
D. Menentukan dominasi kelompok mayoritas atas minoritas
E. Menghilangkan identitas kebudayaan lokal masing-masing
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
QS. Al-Hujurat ayat 13 menyatakan: ‘…wa ja’alnaakum syu’uuban wa qabaa’ila li ta’arafu…’. Tujuan kodrati keberagaman suku dan bangsa adalah saling mengenal (ta’aruf), saling memahami, bersinergi, dan membangun kedamaian bersama.
Soal #42 • Penalaran Keislaman – Kaidah Tajwid Al-Qur’an Standar Masuk UIN SGD

Perhatikan lafal potongan ayat berikut: مَنْ يَقُولُ dan مِنْ قَبْلِكَ.
Secara berurutan, hukum bacaan tajwid nun sukun pada kedua lafal tersebut adalah…

A. Izhhar Halqi dan Ikhfa Haqiqi
B. Idgham Bighunnah dan Ikhfa Haqiqi
C. Idgham Bilaghunnah dan Iqlab
D. Iqlab dan Idgham Bighunnah
E. Ikhfa Syafawi dan Izhhar Wajib
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
1. مَنْ يَقُولُ: nun sukun bertemu huruf Ya (ي) adalah Idgham Bighunnah (memasukkan suara nun ke huruf sesudahnya disertai dengung).
2. مِنْ قَبْلِكَ: nun sukun bertemu huruf Qaf (ق) adalah Ikhfa Haqiqi (menyamarkan bunyi nun sukun antara izhhar dan idgham dengan dengung).
Soal #43 • Penalaran Keislaman – Ulumul Hadis & Keshahihan Sanad Standar Masuk UIN SGD

Dalam ilmu Musthalah Hadits, suatu riwayat dikategorikan sebagai Hadits Shahih apabila memenuhi lima kriteria ketat. Di antara kriteria berikut, manakah yang mensyaratkan bahwa setiap periwayat memiliki daya ingat dan ketelitian pencatatan yang sempurna?

A. Ittishal as-Sanad (Sanad bersambung)
B. ‘Adalatur-Ruwat (Integritas keadilan perawi)
C. Dhabthur-Ruwat (Ketelitian dan kekuatan hafalan perawi)
D. ‘Adamusy-Syudzudz (Terhindar dari kejanggalan)
E. ‘Adamul-‘Illah (Terhindar dari cacat tersembunyi)
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Kriteria Dhabth mensyaratkan perawi memiliki ingatan yang kuat sejak mendengar hadis hingga menyampaikannya (dhabth ash-shadr) atau ketelitian pemeliharaan catatan tertulisnya dari perubahan dan kesalahan (dhabth al-kitab).
Soal #44 • Penalaran Keislaman – Akidah & Bahaya Syirik Khafi Standar Masuk UIN SGD

Seorang mahasiswa melakukan amalan ibadah shalat dan sedekah dengan tujuan utama agar dipuji dan dikagumi oleh rekan-rekannya sebagai orang shalih. Dalam klasifikasi tauhid dan akidah Islam, perilaku riya tersebut tergolong ke dalam…

A. Syirik Akbar (Syirik besar yang mengeluarkan dari Islam)
B. Syirik Ashghar / Khafi (Syirik kecil / samar yang merusak pahala amal)
C. Kufur I’tiqadi
D. Nifaq Akbar
E. Riddah
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Riya (beribadah demi pujian manusia) disebut dalam sabda Rasulullah SAW sebagai Syirik Ashghar atau Syirik Khafi (syirik tersembunyi). Riya tidak mengeluarkan seseorang dari agama Islam secara hukum formal, namun membatalkan dan merusak pahala ibadah yang bersangkutan.
Soal #45 • Penalaran Keislaman – Akhlak Mahmudah & Tasamuh Standar Masuk UIN SGD

Sikap saling menghormati perbedaan pendapat, keyakinan, dan pandangan hidup orang lain tanpa harus mengorbankan prinsip keimanan fundamental sendiri dalam ajaran Islam dinamakan…

A. Tasamuh (Toleransi)
B. Tawadhu’ (Rendah hati)
C. Qana’ah (Merasa cukup)
D. Ta’awun (Tolong-menolong)
E. Shidq (Kejujuran)
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Tasamuh adalah sikap toleransi dan lapang dada dalam menghadapi keragaman pemikiran dan keyakinan, bersikap adil serta damai tanpa mengorbankan integritas keyakinan pribadi.
Soal #46 • Penalaran Keislaman – Fikih Ibadah & Kaidah Rukhshah Standar Masuk UIN SGD

Seorang mahasiswa UIN SGD menempuh perjalanan studi lapangan dari Bandung menuju Surabaya (jarak lebih dari 85 km) dengan niat yang mubah. Ia diperbolehkan meringkas shalat empat rakaat menjadi dua rakaat serta menggabungkannya. Keringanan hukum ibadah tersebut dalam istilah fikih disebut…

A. ‘Azimah
B. Rukhshah
C. Wajib Kifayah
D. Istihsan
E. Saddudz-Dzari’ah
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Rukhshah adalah ketetapan hukum berupa keringanan atau kemudahan yang diberikan syariat karena adanya kondisi masyaqqah/kesulitan (seperti bepergian jauh atau sakit), sebagai lawan dari ‘Azimah (hukum asal yang berlaku umum).
Soal #47 • Penalaran Keislaman – Fikih Muamalah Syariah Standar Masuk UIN SGD

Kerjasama bisnis di mana pihak pertama (pemilik modal/shahibul mal) menyediakan seluruh modal 100%, sedangkan pihak kedua (pengelola/mudharib) mengelola usaha dengan nisbah pembagian keuntungan disepakati di awal dinamakan akad…

A. Murabahah
B. Mudharabah
C. Musyarakah
D. Ijarah
E. Wadi’ah
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Mudharabah adalah kemitraan usaha permodalan di mana pemodal menyediakan 100% modal sedangkan pihak kedua bertindak sebagai pengelola keahlian. Keuntungan dibagi sesuai nisbah proporsional yang disepakati bersama.
Soal #48 • Penalaran Keislaman – Kaidah Ushul Fikih Asasi Standar Masuk UIN SGD

Dalam menghadapi pandemi atau wabah menular, pemerintah membatasi perkumpulan massa di rumah ibadah demi keselamatan jiwa masyarakat luas. Keputusan hukum ini sejalan dengan kaidah ushul fikih asasi:

A. Al-adatu muhakkamah (Adat kebiasaan dapat menjadi rujukan hukum)
B. Dar’ul mafaasid muqaddamun ‘ala jalbil mashaalih (Menghindari kemudaratan lebih didahulukan daripada mengambil kemaslahatan)
C. Al-yaqinu la yazaalu bisy-syakk (Keyakinan tidak dapat dihilangkan oleh keraguan)
D. Al-musyaqqatu tajlibut-taysiir (Kesulitan menuntut adanya kemudahan)
E. Al-umuru bimaqashidiha (Segala urusan bergantung pada niatnya)
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Kaidah ‘Dar’ul mafasid muqaddamun ‘ala jalbil mashalih’ menegaskan bahwa mencegah bencana/bahaya kematian atau penularan penyakit massal harus diprioritaskan di atas meraih kebaikan-kebaikan parsial.
Soal #49 • Sejarah Kebudayaan Islam – Khulafaur Rasyidin Standar Masuk UIN SGD

Langkah monumental yang dilakukan oleh Khalifah Utsman bin Affan r.a. untuk menjaga persatuan umat Islam dan mencegah perpecahan akibat perbedaan dialek bacaan Al-Qur’an di berbagai wilayah ekspansi Islam adalah…

A. Mendirikan baitul mal di setiap provinsi
B. Melakukan kodifikasi dan standardisasi mushaf Al-Qur’an (Mushaf Utsmani) serta mendistribusikannya ke pusat-pusat kota Islam
C. Membangun armada militer laut pertama dalam sejarah Islam
D. Membuat sistem penanggalan Hijriyah resmi
E. Menunjuk dewan syura formatur khalifah berikutnya
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Khalifah Utsman bin Affan r.a. memprakarsai standardisasi dan pembukuan Al-Qur’an dalam satu dialek resmi Quraisy yang seragam (Mushaf Al-Imam / Mushaf Utsmani) guna mencegah perselisihan bacaan qira’at di kalangan kaum muslimin.
Soal #50 • Sejarah Kebudayaan Islam – Peradaban Abbasiyah Standar Masuk UIN SGD

Lembaga perpustakaan, akademi ilmiah, dan pusat penerjemahan karya-karya filsafat dan sains Yunani kuno, Persia, dan India ke dalam bahasa Arab yang didirikan pada masa Dinasti Abbasiyah di Baghdad bernama…

A. Al-Azhar
B. Baitul Hikmah
C. Nidzamiyah
D. Darul Ulum
E. Majelis Syura
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Baitul Hikmah (The House of Wisdom) di Baghdad merupakan perpustakaan agung dan akademi riset penerjemahan dunia yang memicu kebangkitan sains peradaban emas Islam di masa Dinasti Abbasiyah.
Soal #51 • Sejarah Kebudayaan Islam – Dakwah Sunan Gunung Djati Standar Masuk UIN SGD

Sunan Gunung Djati (Syarif Hidayatullah), yang namanya diabadikan sebagai nama universitas UIN SGD Bandung, menjalankan strategi dakwah Islam di Tatar Sunda (Cirebon, Banten) dengan corak…

A. Konfrontasi militer dan penaklukan paksa terhadap kerajaan Hindu Buddha
B. Pendekatan kultural yang santun, perkawinan politis-kultural, pembangunan infrastruktur sosial, dan penghormatan terhadap tradisi lokal
C. Isolasi komunitas santri di wilayah pedalaman terpencil
D. Peniadaan seluruh unsur seni dan bahasa daerah Sunda
E. Pemusatan kekuasaan semata-mata pada bidang perdagangan rempah
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Sunan Gunung Djati menyebarkan Islam melalui pendekatan damai, akomodatif terhadap adat istiadat setempat, diplomasi keadaban, dan penguatan peradaban sosial masyarakat Tatar Sunda.
Soal #52 • Wawasan Moderasi Beragama – Empat Indikator Utama Standar Masuk UIN SGD

Kementerian Agama Republik Indonesia menetapkan empat indikator utama dalam mengukur moderasi beragama di tengah masyarakat. Keempat indikator tersebut adalah…

A. Komitmen kebangsaan, toleransi, anti-kekerasan, dan akomodatif terhadap kebudayaan lokal
B. Kesamaan pemikiran, formalisasi syariat, penolakan budaya lokal, dan fanatisme golongan
C. Kebersamaan ekonomi, penghapusan tradisi daerah, sekularisasi pendidikan, dan komitmen militer
D. Kepatuhan mutlak, penyeragaman mazhab, isolasi sosial, dan anti-dialog antariman
E. Loyalitas partai, penolakan hukum positif, radikalisme pemikiran, dan etnosentrisme
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: A

Pembahasan:
Empat indikator kunci moderasi beragama Kemenag RI: 1) Komitmen Kebangsaan, 2) Toleransi, 3) Anti-kekerasan, dan 4) Akomodatif terhadap kebudayaan lokal.
Soal #53 • Wawasan Moderasi Beragama – Prinsip Sikap Keberagamaan Standar Masuk UIN SGD

Konsep Tawassuth dalam wawasan moderasi beragama memiliki esensi makna sebagai…

A. Sikap kompromistis yang mengorbankan akidah demi pergaulan bebas
B. Sikap mengambil jalan tengah, tidak ekstrem kanan (radikal) dan tidak ekstrem kiri (liberal/abai)
C. Sikap pasif dan acuh tak acuh terhadap dinamika kemasyarakatan
D. Sikap menganggap semua ajaran agama adalah sama persis dalam semua dimensi
E. Sikap kaku dalam memahami dalil agama tanpa melihat konteks
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: B

Pembahasan:
Tawassuth bermakna mengambil posisi pertengahan (jalan tengah yang adil), menjauhkan diri dari ekstremitas berlebih-lebihan (ghuluw/ifrath) maupun kelalaian dalam menaati ajaran (tafrith).
Soal #54 • Integrasi Sains dan Islam – Paradigma UIN SGD Standar Masuk UIN SGD

Bagaimanakah kedudukan akal rasional dan wahyu ilahiah dalam kerangka epistemologi integratif kampus UIN Sunan Gunung Djati Bandung?

A. Wahyu ilahiah harus disingkirkan dari ranah penelitian sains empiris.
B. Akal rasional tidak memiliki peran sama sekali dalam menafsirkan ajaran agama.
C. Wahyu memandu dan memberikan kompas moral bagi akal, sementara akal menggali potensi alam semesta untuk kemaslahatan manusia.
D. Sains barat dipandang sebagai ancaman yang harus ditolak secara mutlak.
E. Akal rasional memiliki kedudukan lebih tinggi daripada wahyu dalam menetapkan hukum halal dan haram.
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Filosofi ‘Wahyu Memandu Ilmu’ menempatkan wahyu sebagai panduan etis-spiritual (guiding value) yang menerangi penalaran akal rasional dalam mengeksplorasi ayat-ayat kauniyah bagi kesejahteraan umat.
Soal #55 • Wawasan Moderasi Beragama – Studi Kasus Kohesi Kampus Standar Masuk UIN SGD

Di sebuah kelas perkuliahan, terjadi perbedaan amalan ibadah praktis (khilafiyah) seperti membaca doa qunut shubuh antara mahasiswa dari latar belakang ormas Islam yang berbeda. Sikap paling tepat yang mencerminkan kedewasaan seorang mahasiswa UIN SGD adalah…

A. Memaksakan rekannya untuk mengikuti amalan yang ia anggap paling benar dengan ancaman sanksi sosial
B. Menghindari pergaulan dengan teman yang berbeda paham keagamaan
C. Saling menghormati perbedaan rujukan fiqih masing-masing dan mengedepankan ukhuwah islamiyah
D. Melaporkan perbedaan tersebut kepada pihak kepolisian sebagai tindakan kriminal
E. Meninggalkan seluruh kewajiban ibadah shalat agar tidak timbul perdebatan
Lihat Kunci Jawaban & Pembahasan

Jawaban: C

Pembahasan:
Sikap insan akademis moderat adalah menghargai perbedaan ranah ijtihad fiqih cabang (furu’iyyah), menjunjung ukhuwah Islamiyah, dan saling menghormati dalil mazhab yang menjadi rujukan masing-masing pihak.

Ingin Latihan Soal Tes Masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung yang Lebih Lengkap dengan Pembahasan?

Soal Tes Masuk UIN SGD Sunan Gunung Djati

Akses kumpulan latihan soal tes masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung yang disusun mengikuti pola seleksi terbaru, lengkap dengan kunci jawaban dan pembahasan yang mudah dipahami. Materi latihan dirancang untuk membantu mengenali karakter soal, mengasah strategi pengerjaan, serta memperkuat pemahaman konsep. Selengkapnya bisa diakses melalui utbk.or.id sebagai bekal menghadapi tes masuk UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
X
Cara Mudah Beli Paket Soal!
Kategori

Ikuti Simulasi Tryout berbasis CBT, Gratis!

Butuh Bantuan?